§ 觀音：菩薩中國化的演變 Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokitesvara §

◆觀音，如何從眾菩薩中脫穎而出，成為最具中國特色的信仰文化？ ◆水月觀音、白衣觀音、送子觀音……所展現的本土化、女性化等藝術象徵，反映出那些歷史現象與社會心理意義？ ◆佛教經典、大悲懺儀、觀音傳說、文學藝術與地方傳統…… 在普陀山朝聖文化的孕育過程中，如何與觀音信仰保持創造性互動？觀音菩薩是佛教中慈悲的化身，在印度、東南亞與西藏，亦是象徵神聖王權的男性神祇，然而在中國，「他」卻變成了「她」，成為循聲救苦的「慈悲女神」，並擁有截然不同的歷史與身世，深刻地影響了國人的生活與信仰。 于君方教授投注十多年的心血，以結合文化、藝術、社會、歷史等跨學科領域的創新研究方法，探討觀音經歷此戲劇性演變的原因與過程。除了佛經之外，本書將感應錄、朝聖故事、寺志與山志、民間文學、田野調查，以及反映觀音形象變化的藝術造型等全面納入討論範圍，是深入研究觀音信仰的突破性著作。 ◎「《觀音》是未來數十年內無人可匹敵的精心力作。」 ──太史文（Stephen F. Teiser），知名中國佛教學家，普林斯頓大學教授 ◎「本書對於幫助我們了解東亞佛教中的觀音有重大貢獻……，為這位大悲菩薩及此『慈悲女神』相關的宗教修行，提供了最清晰的解釋與觀點。」 ──狄百瑞（William Theodore de Bary），知名漢學家，哥倫比亞大學榮譽退休副校長 ◎「……本書無疑是未來研究觀音的新起點。于君方鉅細靡遺地探討了觀音複雜且輝煌的各個面向，在佛教研究中自成一類。」 ──梅維恆（Victor H. Mair），知名漢學家，賓夕法尼亞大學教授

作者：于君方        譯者：陳懷宇、姚崇新、林佩瑩

§ 智慧不老：韋政通教授八十演講錄 §

年逾八旬的韋政通教授，畢生遍覽諸子百家，博涉古今中外，是海內外知名的文化和思想史學者。 韋教授從未受過任何學院的正規教育，但早年艱苦的生活，磨鍊了他的意志；而不懈的努力和對文化的強烈關懷，使他克服重重困難，終於成為學術巨擘。他的求學歷程，對於時下缺少耐性與沉潛的青年學子，極富啟發性。 本書為韋教授近年來，在台灣東吳大學和大陸北京大學、湖北武漢大學、廣州中山大學……等地，為青年學子開設的專題演講的集粹，內容包括：對儒家傳統倫理的反省與批評、對墨家「義」的精神之梳理，以及治學經驗、職業與志業、文明與品格、如何撰寫學術論文等。字裡行間，流露出韋教授提携後學、關心教育的用心與期許。 知識易求，智慧難得，如同韋教授在演講中說到：「人可以老，但是智慧不會老，而是愈『老』愈『香』。」閱讀本書，你的生命智慧將會愈老愈香。 ●作者簡介： 韋政通，1927年生，江蘇鎮江人。1949年來台，早年曾任記者，並寫作小說。1957年，曾於寺院教授出家法師文史課程，與仁俊法師談論佛學問題，閱讀太虛、印順等法師的佛學著作。後經勞思光先生啟蒙，立志向學；受牟宗三先生影響，走上學術思想道路，以學者、思想家、知識分子三種角色自我期許。　 1958年，在徐復觀先生的鼎力相助下，以著作檢定獲得教師資格，從此開始長達二十五年的教學生涯。曾任中國文化學院等校副教授、教授，清華大學人文學科主講中國哲學、歷史研究所博士生指導，《中國論壇》半月刊編委會召集人，香港中文大學中國文化研究所《二十一世紀》雙月刊編委等。1984年起，與傅偉勳教授合作主編《世界哲學家叢書》，廣邀海內外學者菁英參與，出版了一百五十餘部。1988年訪問北京大學時，應聘為北京中國文化書院導師。2003年開始陸續赴大陸講學，並受聘為廣州中山大學講座教授、杭州師範學院特聘教授等。 著作等身，出版有《倫理思想的突破》、《儒家與現代化》、《先秦七大哲學家》、《中國思想史》、《中國十九世紀思想史》、《孔子》、《中國思想傳統的創造轉化》、《人是可以這樣活的》、《一陣風雷驚世界──毛澤東與文化大革命》等三十多部書。

作者：韋政通        

§ 無法之法：聖嚴法師默照禪法旨要 The Method of No-method: The Chan Practice of Silent Illumination §

默照就像一面鏡子，形影自由自在地在面前出現，它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻，但運用默照甚至連當下一刻都能放下。　　　——聖嚴法師 默照，是禪宗與大乘佛教中最奧妙的修行之一， 歷史悠久而複雜，可上溯到印度佛教中的止觀雙運， 也與藏傳佛教中的大圓滿、大手印相應。 《無法之法》提供一個獨特的閱讀情境： 跟隨著聖嚴法師的默照指導，我們將穿透文字， 體驗——完全處於當下的覺知狀態。 而法師對於宏智正覺禪師詩偈的開示， 則引領讀者層層深入「默照同時」的修練與實證， 體悟動中有靜、定中有慧的無我智慧。 ● 內容簡介： 《無法之法》是聖嚴法師指導「默照」禪修法門之作。「默照禪」是中國曹洞宗之著名修行法門，一度由宏智正覺禪師所弘揚，後來又再度湮沒。聖嚴法師承繼曹洞宗與臨濟宗兩個法脈，自1990年代起，將默照的修行過程重新梳理，並建立簡要分明的次第，希望這個教法能更容易為現代人理解運用，並再次復興。 本書共分為三部分，第一部分是法師於1998、1999年在紐約象岡主持的兩次默照禪七開示記錄。第二和第三部分是法師對《宏智正覺禪師廣錄》的多則開示。書中法師為修行者澄清許多觀點、方法和實證狀態，因此不僅包含理論的闡釋，更多的是對禪修期間真實情境的回應。法師指出，一旦你放下一切，不讓心住於任何東西，默照的開悟境界就會現前。也因此，默照被稱為「無法之法」，它直接指向每個人本具的圓滿智慧。

作者：聖嚴法師        譯者：單德興

§ 觀世音菩薩普門品．硬筆鈔經本 ＜祈願鈔經系列＞ §

鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 ◆ 祈願鈔經　古典與現代兼具的生活美學 ◆ 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。 《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 本書內容亦包含經典的解說，可以快速掌握佛典經義，鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。方便攜帶的開本，可頌讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。 〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品，因為受到普遍的重視、流通和讀誦，所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看，極富有哲理，從其簡易面看，又是非常易懂、人人都可接受的經典。 ● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◎ 鈔經本特色： ．規格：15cm x 21cm／平裝／112頁 ．單本可抄寫３遍 《觀世音菩薩普門品》 ．特別收錄：聖嚴法師解說的鈔經意義及〈觀世音菩薩普門品〉要義

作者：書法家 / 陳一郎        

§ 心經．硬筆鈔經本 ＜祈願鈔經系列＞ §

《心經》在所有的佛經之中，是文字最精簡，組織最嚴密，內容最豐富的一部經，我們既可以因它而理解佛法，深造自得；也可以把它當成修行的法門來用功；更可以為求感應而虔心持誦。原因是這部經主在開顯大乘的「空」義，深廣而微妙，我們可以由此而理解深究佛法；而我們自己若能了解「空」義，信受奉行，也可離卻煩惱；更且持誦本經，使鬼神了知「空」的道理，又能度鬼神得解脫，所以，持誦《心經》可以自利利他，冥陽兩利。

作者：書法家 / 陳一郎        

§ 一缽千家飯：法鼓山攝影集 §

從一個小沙彌的心願開始 一點一滴，聚合成歷史長河的生命動能 本書精選650張珍貴圖片，慶祝法鼓山開山20週年；透過25個悲欣交集的主題故事，與所有參與的護法大德們，共同回顧自中華佛教文化館、農禪寺時期，一路相隨的60年歲月。 這部書記錄僅是我的過去、法鼓山的過去，還記錄了漢傳佛教，甚至世界佛教的過去。 看到這些古老鏡頭時，往往都會流淚，因為我感恩他們，也感恩自己，走過了這一段如此艱困的路，不但沒有退縮，還繼續往前走。 －－聖嚴法師

作者：法鼓文化編輯部        

§ 聖嚴法師最珍貴的身教［硬殼精裝］ §

需要心安的此刻，聽見師父留下的叮嚀！ 歷時三年，聖嚴法師提點批註參予潤飾，心靈環保，師父留給世人最珍貴的禮物。 十個篇章紀錄師父的法教與身教，展現真正的慈悲 【轉念】我們的環境從來沒有好過，也沒有那麼壞過，就看自己怎麼看待 【慈悲．智慧】智慧，是在任何情況下，心平氣和地把自己歸零，處理一切事 【當下安心】與人相處，一聲「我為你祝福！」就能贏得友誼，獲得平安

作者：潘煊        

§ 花花世界 §

一花一世界，一葉一如來。 看透花花世界的變幻莫測， 享受花花世界的繽紛色彩！ 當一朵花映入眼裡，你看到了什麼？一位真正的禪者，擁有比一般人更敏銳的觸角、更犀利的觀察力，能輕易遁入內心的各個角落，把自己的喜怒哀樂、芸芸眾生的悲歡離合看得清清楚楚。 本書作者繼程法師正是這樣一位禪者，他以一篇篇抒情短文，和我們分享他在這精彩世界的所見與體會。 書中文字或許如作者自己所說，代表一個清理、重建內在花園的過程，又或者它們只是單純的一杯好茶，等待有心人來細細品味，感受「百花叢裡過，片葉不沾身」，快意遊走於花花世界的自在與瀟灑！

作者：釋繼程        

§ 放下的幸福 The Happiness of Letting Go §

你想要控制情緒，卻被情緒反撲而陷入困境嗎？ 情緒從哪裡來？該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤？ 聖嚴法師在本書中，不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」 ──貪、瞋、癡、慢、疑；並以佛法的觀念和方法，幫助我們在面對各種情緒干擾時，能夠將貪欲轉成願心，以慈心化解瞋心，以謙虛去除慢心……讓我們的心可以放下得自在，擁有一個幸福的人生！

作者：聖嚴法師        

§ 工作好修行：聖嚴法師的38則職場智慧 §

工作中的挫折與困境，該如何化解與突破？聖嚴法師的38則職場智慧，為你開啟工作新視野，創造自利利他的職場雙贏。 你知道佛法的古老智慧，已足夠讓你在競爭激烈的現代職場游刃有餘、得心應手嗎？二千五百年前，佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團，規模足可比擬現今的大企業，他的領導哲學是什麼？ 聖嚴法師在本書中分享將佛法活用在工作上的智慧心法，說明工作的意義、做事的藝術、人際相處，以及團隊合作的原則，建議我們以「隨順因緣」的求職觀適應環境、減輕壓力；以「良性競爭」取代以搶奪為目的的「動物性競爭」；以佛陀的「調琴論」保持不鬆不緊的生活平衡感。最後，法師一一說明六個讓彼此和樂相處的觀念，也就是佛陀帶領團隊的原則「六和敬」。 無論你是正在謀職中，或是工作穩定的員工、主管、企業家，亦或有意創業，都能從本書獲得寶貴的啟發。現在，就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問，讓你不僅工作事半功倍，更能領會工作好修行的訣竅！

作者：聖嚴法師        

§ 寶鏡無境－－石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮 The Infinite Mirror §

本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中，針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。 石頭希遷的〈參同契〉與洞山良价的〈寶鏡三昧歌〉，一向被公認為是曹洞宗最重要的兩篇著作。〈參同契〉為一首五言偈頌，共二百二十字。此偈內容點出，修行者唯有藉由不斷地精進修行，破除煩惱，才能使自心如皎潔的一輪明月。〈寶鏡三昧歌〉則是一首四言偈頌，共三百七十六字。全詩告訴我們，人人皆有自性寶鏡，只因被煩惱遮蔽，而失去映照能力；若能拭去心鏡上的塵埃，寶鏡即能再顯明淨。 在複雜多變的現代社會，若能善解、運用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理，並在生活中時時修行，即能化煩惱為菩提，體驗真正的禪悅。

作者：聖嚴法師        譯者：釋果醒